Vayu je bog vetra v zgodnjem hindujskem panteonu. Je eden glavnih elementarnih bogov in je bil cenjen kot eno najpomembnejših božanstev. Pogosto ga postavijo v manjši panteon z Akašo, bogom Etra, Jala, bogom vode, Agnijem, bogom ognja, in Prithvijem, bogom Zemlje. Njegovo ime je bilo včasih tudi kot Prana ali Pavana, Čistilec.
Vayu je običajno predstavljen kot najlepši moški, pogosto z rahlo vijolično kožo. Nosijo ga naokoli v osupljivi kočiji, ki jo vleče tisoč vijoličnih in belih konj. Običajno je okrašen s čudovitim nakitom in je pogosto upodobljen s štirimi rokami, včasih z dvema rokama, ki držita majhne zastavice. Ko ga Vayu ne prevažajo v kočiji, jaha antilopo.
Vayu je pogosto prikazan kot burni bog in prikazan je z napadi besa, ki se jih ne pokesa ali jih ne poskuša zadržati. Ena zgodba pripoveduje o Vayu, ki se je odločil odpihniti vrh mitske gore Meru. Pihal je in pihal, a bog ptic Garuda ga je branil. Končno si je Garuda odpočil in Vayu je v svojem neizzvanem besu odpihnil vrh gore, kjer je poletela po zraku in pristala v vodi ter tako oblikovala otok, ki je danes znan kot Šrilanka.
Vayu je znan tudi po svojem poželenju. Rodil mu je veliko otrok, vključno s številnimi pomembnimi bogovi v zgodnjem panteonu. Morda je njegov najbolj znan sin opičji bog Hanuman, ki mu je oče obdaroval letenje. Vayu se je rodil tudi junak Bhima, eden od bratov Pandava iz Mahabharate.
Vayu je bil bog vetra v več kot v smislu močnih vetrov, ki pihajo skozi zrak. Nanj so gledali tudi kot na boga samega diha življenja. Ena njegovih najbolj znanih pripovedi služi kot ilustracija pomena diha za vsak drugi izraz življenja.
Pripoveduje se zgodba, da so se nekega dne zbrali vsi bogovi, ki so človeku podelili svoje moči, in vsak je trdil, da je močnejši od drugega. Da bi ugotovili, kdo je v resnici najmočnejši, je vsak bog pustil svoj položaj na človeku. Na primer, bog, ki je odgovoren za človekovo sposobnost slišanja, bi odšel in človek bi postal gluh. Ko se bo bog vrnil, bi človek lahko slišal in naslednji bog bi odšel. Eden za drugim so odhajali vsak po vrsti in v vsakem primeru je bil moški na koncu nepoškodovan. Končno je prišlo do Vayu. Odšel je od človeka in drug za drugim so drugi bogovi čutili, da so jih iztrgali, saj je človek, ki se je dušil, najprej izgubljal sposobnost razuma, nato videnja in nato ostati buden. Tako so se drugi bogovi naučili, da je vsaka od njihovih moči na koncu prišla od samega Vayuja in dal je dih življenja.