Jim Crow pravzaprav ni oseba, ampak tema pesmi, ki jo izvaja Thomas Dartmouth “Daddy” Rice. Rice je bil belec, ki je nastopal v blackfaceu in tako kot večina blackface izvajalcev je s svojo glasbo, svojim stereotipnim vedenjem in nesramnimi šalami omalovaževal temnopolte. Večina ljudi pozna to ime, ker je bilo dano skupini zakonov, sprejetih po ameriški državljanski vojni, namenjenih ločevanju črncev in belcev. Nekateri izrecno prepovedujejo poroke ali spolne stike med rasami, drugi, kot je slavni, ki ga je prekršila Rosa Parks, razdelili javne službe kot na avtobuse, kjer so se morali temnopolti voziti zadaj.
Jump Jim Crow je dolga pesem, ki je bila pravi hit med belimi Američani v začetku 19. stoletja, besedilo pa izraža številna rasistična čustva. Tema pesmi je suženj in s svojo usodo je zadovoljen. Je tudi spolno promiskuiteten in neveden, pesem pa je običajno poje v “domnevno” suženjskem narečju.
Južnjaška zasnova »ločenega, a enakega« je bila v bistvu izdelava zakonov Jima Crowa. Takšni zakoni so bili sprejeti, da bi črnce in bele ločili, da bi zadovoljili segregacije, hkrati pa pomirili bolj liberalne mislece. Pogosto pa niso dosegli cilja, ker so bili zgrajeni na predpostavki, da so belci boljši od črncev in si zato zaslužijo boljše storitve.
Zakon o državljanskih pravicah iz leta 1964 je večino teh zakonov razglasil za neustavne, čeprav bi bilo potrebnih več let vztrajnega pregona, da bi se južne ZDA znebili »ločenega, a enakega« načina razmišljanja. Medtem ko je bila večina segregacijskih zakonov razveljavljena, je na jugu – in na severu – še vedno veliko ljudi, ki vztrajajo pri diskriminaciji temnopoltih z vsemi možnimi sredstvi.
Danes nekatere skupine še vedno verjamejo, da je njihov rasizem upravičen. Te kritike ne naslavljajo koncepta neformalnih in izven knjižnih zakonov Jima Crowa. Mnogi ljudje na primer verjamejo, da Afroameričani ne dobijo vedno enake pravice pred zakonom in da sta pretekla in sedanja diskriminacija privedli do višjih stopenj revščine in brezposelnosti med prebivalstvom.
Poleg tega je nevednost lahko povezana s slabim stanjem šolskega sistema v številnih preobremenjenih mestnih območjih ZDA. Ogledi šol na območjih, kot sta Harlem in Washington DC, z večino temnopoltih učencev, ponavadi pokažejo zgradbe, ki so komaj vseljive, učenci imajo malo dostopa do potrebščin ali knjig, šole pa imajo izjemne težave z zadrževanjem učiteljev. Za to niso krivi ljudje, ki živijo svoje in uporabljajo te objekte, temveč neustrezno financiranje in/ali vodstvo, ki je na voljo tem šolam.
Posledica tega je, da Jim Crow žalostno pleše skozi sedanjost, dokler niso vsi pripravljeni sodelovati v odgovornosti, da postanejo strpnejši in podprejo pravice vsakega študenta do resnično enake izobrazbe. Nadalje, nadaljevanje stereotipa o temnopoltih ljudeh naredi narodu veliko medvedjo uslugo in prispeva k počasnemu napredku pri doseganju popolne družbene enakosti.