Indra je kralj bogov v zgodnjem hinduizmu, v mnogih pogledih podoben Zevsu v grški mitologiji ali Odinu v norveščini. Je bog vremena, pa tudi bog vojne in je močno poosebljen v mitologiji hinduizma. Je lik, ki je podvržen izkazovanju ljubezni in poguma ter vodi številne največje romantične zgodbe in zgodbe o hrabrosti.
Indra je običajno vizualno opisan kot ima rdečo kožo in štiri roke, običajno pa je upodobljen z orožjem strele, Vajra. Rodil se je Prthiviju in Dyausu Pita, Zemlji in nebu, včasih pa naj bi bil dvojček boga ognja Agnija. Tako kot Agni naj bi bil rojen v polni moči, pripravljen na boj. Poročil se je z boginjo Indrani in z njo je imel veliko otrok, vključno z Midhuso, Nilambaro, Rsabho, Sitragupto, Rbhusom, Arjuno in Jayanto.
V bitki je bil Indra neprimerljiv. Tako smrtnike kot bogove je branil pred silami zla in je jezdil v boj na svojem gori, ogromnem belem slonu Airavata s štirimi okli. Njegovo orožje, Vajra, je lahko prerezalo katero koli snov, božansko ali drugo, in je delovalo kot sulica, buzdova in meč.
Najbolj znana Indrina velika bitka za človekovo dobro je bila njegova bitka z zmajem Vritro. V svojem pohlepu je Vritra nakopičil vso vodo zemlje in je nikomur ni dovolil piti. Ljudje na zemlji se niso mogli boriti z Vritro in so bili zato obtičali v stalni suši. Končno se je rodil Indra in njegova prva velika naloga je bila osvoboditi vodo iz Vritre. Zaužil je veliko Some, pijače bogov, ki daje moč, da je postal neverjetno močan. Prebil se je skozi devetindevetdeset utrdb in končno prišel do Vritre. Borili so se na nebu, izenačeni po moči, nobeden ni bil boljši od drugega. Sredi bitke je Indra segel nad oblake in potegnil strelo, Vajro. Z njim je zadal en močan udarec proti Vritri, mu je na široko razpočil trebuh in osvobodil vse vode zemlje, ki so bile v njem.
Indra so na koncu nekoliko izpodrinili Trimurti Višnuja, Brahme in Šive, ko se je hinduizem spremenil in častil te tri bogove nad drugimi. V tem poznejšem obdobju je bil Indra prikazan kot nekoliko šibka, zgodba o njegovi bitki z Vritro pa se dejansko konča s tem, da potrebuje pomoč Višnuja in Šive, da bi uničil zmaja. Sčasoma je bil postavljen za gospodarja manjših bogov panteona, vendar je še vedno podvržen vladavini večjih bogov. To je najbolje prikazano v zgodbah, v katerih se Krišna večkrat pokaže, da je imun na Indrovo moč.
Številne Indrine zgodbe, tako kot mnoge grške zgodbe, prikazujejo osnovno moralno lekcijo. Ena znana zgodba o Indri, Indri in mravljah je preprosta lekcija o zmernosti. Potem ko je postal kralj bogov, Indra prosi Višvakarmo, graditelja bogov, naj mu naredi mogočno palačo. Ves čas zahteva, da bi se palači dodalo še in še več. Presenečen Vishvakarma prosi za pomoč Brahmo, ki prosi Višnuja za pomoč. Višnu gre v palačo v obliki majhnega dečka in občuduje palačo, češ da je celo boljša od palač, ki jih je izdelal nekdanji Indra. Indra se temu zasmeji, potem pa fant še naprej govori o preteklem Indrasu, ki je na koncu uničen in prerojen v neskončnem krogu smrti in ponovnega rojstva, ki zahteva celotno vesolje. Ponižen Indra zapusti palačo in postane puščavnik. Sčasoma se Indra pokaže, da bežanje pred svetom ni način za življenje v njem, in se nauči uravnotežiti posvetni obstoj z duhovno prebujenim.