Theophilus Eugene Connor, eden najbolj razvpitih segregacionistov na globokem jugu v desetletju šestdesetih let prejšnjega stoletja, je svojo politično kariero začel kot demokrat, vendar je bil ključnega pomena pri ustvarjanju resnih razdorov znotraj te stranke glede vprašanja rasnih odnosov. Najbolj se ga spominjajo kot komisarja za javno varnost v mestu Birmingham v Alabami. Njegovega mandata se spominjamo kot obdobja, ki ga je zaznamovala uporaba policijskih psov in odprtih gasilskih cevi na borce za svobodo, državljane Afroameričanov, ki so se zbrali na javnih zborovanjih, in vse, za katere je Connor menil, da spodbujajo konec segregacije v mestu.
Bull Connor, rojen 11. julija 1897, je vstopil na politično prizorišče v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Do leta 1920 je bil Connor izvoljen za policijskega komisarja mesta Birmingham, položaj, ki ga je opravljal do leta 1936. Po štiriletnem premoru se je vrnil na funkcijo leta 1952. V istem času je Bull Connor postal pomemben v Alabami. Državna demokratska stranka, povezava, ki ga je pripeljala do konflikta z nacionalno stranko glede številnih družbenih vprašanj, vključno z rasno segregacijo.
Bull Connor je pogosto uporabljal pristop opisovanja tistih, ki se ne strinjajo z njegovimi političnimi in družbenimi stališči, kot komuniste. Connor je na primer navedel komunistične težnje znotraj mladinskega kongresa Southern Negro Youth Congress kot razloge za napad na sestanek skupine leta 1948 in aretacijo Glena Taylorja, senatorja iz Idaha in gostujočega govornika dogodka, zaradi obtožb o kršitvi mestnih zakonov o segregaciji. Connor je izrazil podobna čustva, ko je vodil poslanske skupine v Alabami iz Demokratične nacionalne konvencije iz leta 1948, predvsem zaradi reform državljanskih pravic, ki so bile na dnevnem redu za razpravo na konvenciji.
Zaradi polemike o vpletenosti Bulla Connorja v osebni odnos z njegovim zasebnim tajnikom se je Connor odločil, da ne bo kandidiral za ponovno izvolitev na svoje mesto leta 1952. Vendar se je vrnil leta 1956 in ponovno vzpostavil svojo administracijo, z malo ali brez odstopanj. v svojem pristopu. Zdi se, da je Connor še posebej pozoren na preprečevanje podobnega dogodka v Birminghamu nedavnega uspešnega bojkota avtobusov, ki se je zgodil v Montgomeryju v Alabami. Njegova taktika je segala tako daleč, da je napadel sestanek med cerkvenimi ministranti v Birminghamu in Montgomeryju in jih aretiral zaradi obtožbe potepuha.
Bull Connor je bil v 1960. letih 1963. stoletja še naprej ugleden državni uradnik v Birminghamu. Zdelo se je, da je Connor, znan kot član Ku Klux Klana in goreč nasprotnik ameriškega gibanja za državljanske pravice, pogosto zatiskal oči pred dejanji policistov in drugih proti aktivistom za državljanske pravice in podpornikom. Njegova dejanja so bila daleč pri vzpostavitvi nacionalnega ugleda Birminghama kot najbolj rasno razdeljenega mesta v državi. Connor je leta XNUMX spodbudil aretacijo dr. Martina Lutherja Kinga in nevede dovolil Kingu čas, da napiše svoje slavno pismo iz zapora v Birminghamu, ki velja za enega najpomembnejših dokumentov v zgodovini nenasilnega boja za rasno enakost.
Sprememba strukture mestne vlade Birminghama leta 1962 je privedla do ukinitve položaja komisije, ki ga je imel Bull Connor. Poskusi kandidiranja za župana mesta so bili pozneje neuspešni. Vendar je Bull Connor leta 1964 postal direktor komisije za javne službe v Alabami, to mesto je opravljal do leta 1972. Možganska kap ga je konec leta 1966 priklenila na invalidski voziček, vendar je še naprej nadzoroval svoje odgovornosti. Eden večjih dogodkov v času njegovega mandata kot komisarja za javne službe je bila uporaba 911 kot telefonske številke po vsej državi za pomoč v sili, pri čemer je bila prva uporaba v Haleyvillu v Alabami 16. februarja 1968.
Po drugi možganski kapi februarja 1973 je Bull Connor začel upadati, ki se je končalo z njegovo smrtjo 10. marca 1973. Njegova zapuščina vključuje nekatere najhujše zlorabe civilne oblasti v zgodovini Združenih držav in še naprej služi kot spomin na eno najbolj nasilnih in sramotnih obdobij v ameriški zgodovini.