Zdi se, da je slovanska mitologija prvotno vsebovala mešanico bogov, duhov ter čarobnih bitij in moči. Prihod krščanstva je sčasoma izpodrinil najbolj aktivno verovanje v stare slovanske bogove, čeprav so elementi poganske verske mitologije preživeli skozi proces sinkretizma. Vera v duhove in čarobna bitja pa je zbledela veliko počasneje in ta prepričanja so se ohranila v obliki folklore in zgodb.
Stari slovanski bogovi so oblikovali panteon, približno podoben tistim, ki so jih našli v stari Grčiji ali Skandinaviji. Perun, bog groma, je bil poglavar bogov, kot je bil Zevs poglavar grških bogov. Slovani so častili tudi številne različne sončne bogove, vključno s Svarogom in njegovim sinom Dažbogom, ki sta prav tako prinesla blagoslove človeštvu. Nekateri Slovani so priznavali tudi temnega boga Černoboga, gospodarja teme, zla in nesreče.
V slovanski mitologiji so obstajali tudi drugi bogovi s portfelji, ki so pokrivali področja, ki so bila pomembna v življenju starih Slovanov. Boginja je utelešala mati zemljo, ki je bila ključnega pomena za kmetijstvo in je preživela kot poosebljenje domovine, ki je običajna v mnogih sodobnih slovanskih kulturah. Bog Volos je bil zavetnik živine, ki je bila pomembna tudi za stare Slovane.
Številne entitete v slovanski mitologiji je najbolje razumeti kot duhove in ne bogove. Tako kot rimska mitologija tudi slovanska mitologija vključuje veliko manjših duhov. Zdelo se je, da domovoi ali gospodinjski duh naseljuje večino domov in objektov in ga je bilo mogoče prepričati, da pomaga pri različnih opravilih ali težavah. Verjeli so, da podobna žganja pomagajo ali ovirajo rast poljščin ali črede živine.
Tudi Slovani so videli duhove na delu v naravnem okolju okoli sebe. Vodani duhovi, vodyanoi, so naseljevali in vladali nad jezeri in potoki ter so lahko bili precej muhasti in včasih povzročali nesrečo ljudem, ki so jih vznemirjali. Leshiye je imel moč nad živalmi in divjimi kraji. Vsi duhovi v slovanski mitologiji so lahko bili nevarni, če jih ne ravnamo previdno in previdno.
Tretji pomemben element slovanske mitologije predstavlja več likov iz folklore, ki so več kot smrtni, a so lahko nekoč bili ljudje. Čarovnica Baba Yaga je najbolj znana med njimi. Pojavlja se v številnih zgodbah in je lahko sila dobrega ali zla. Bila je nagnjena k izigravanju nepazljivih, vendar so jo včasih lahko prepričali ali prisilili v posredovanje informacij. Baba Yaga je bila včasih tudi branilka Slovanov pred tistimi, ki bi jim škodovali.
Tudi slovanska folklora in književnost je polna takšnih ali drugačnih magičnih entitet. Princu Ivanu pomaga sivi volk. Norec Ivan ujame ribo, ki izpolni želje. Slovanska folklora pogosto prepoji naravni svet ali živali s čarobnimi močmi za pripovedne namene ali za razlago bogastva in nesreče.