Državni pečat Minnesote je od sprejetja leta 1849 ustvaril polemiko glede upodobitve Indijanca Siouxov. Seth Eastman, čigar žena je napisala knjige o indijanskem prebivalstvu države, je narisal prvo različico državnega pečata. Eastmanova skica bi Indijance morda prikazala kot manjvredne, kar je odražalo sprejeto prepričanje mnogih in je bilo takrat zaskrbljujoče. Minnesota je bila še vedno ozemlje, ko je bil odobren državni pečat.
Prvi državni pečat Minnesote je prikazal obutega kmeta, ki stoji blizu reke Mississippi in opazuje Indijanca na konju, ki odjaha proti sončnemu zahodu. Upodobljeno je bilo sonce z latinskim geslom države, ki je razglašalo: “Želim videti, kaj je onstran.” Ko je bila slika odlita v bron, je bila latinska fraza napačno črkovana, zaradi česar je dobila nesmiseln prevod »Pokrivam, da vidim, kaj je zgoraj«.
Ko je Minnesota leta 1858 postala država, je njen državni sekretar prosil guvernerja za uradni državni pečat Minnesote za poslovanje. Guverner Henry Sibley je dovolil uporabo teritorialnega pečata, dokler ni mogoče oblikovati novega simbola. Prva revizija je pokazala, da Indijanec jaha svojega konja na levi strani in kmeta, ki ore, obrnjen proti desni. “Zvezda severa” je v francoščini nadomestila latinsko besedno zvezo na novem državnem pečatu Minnesote.
Bronasti odlitek pečata je bil po nesreči izgubljen med uničujočim požarom v prestolnici države leta 1881. Na ulici ga je našel nizozemski državljan in ga odnesel s seboj v Evropo, ne da bi vedel, kaj predmet predstavlja. Kasneje se je odločil vrniti državni pečat Minnesote prek para, ki je odpotoval v Anglijo, da bi ga dobil. Takrat so obrtniki vgravirali nov pečat, zato so izgubljenega predali v muzej.
Indijska plemena Minnesote so v šestdesetih letih 1960. stoletja postavila pod vprašaj negativno simboliko, ki je bila vezana na pečat, kar je spodbudilo novo različico državnega pečata Minnesote. V tej reviziji je mesto indijskega jezdeca prevzel kavkaški jezdec. Pečat se je v uradnih dokumentih Minnesote prenehal uporabljati leta 1971.
Polemika se je ponovno pojavila v zgodnjih osemdesetih letih, ko so zakonodajalci glasovali za vrnitev indijske podobe na državni pečat Minnesote, skupaj z razlago dejanja. Zakonodajalci so zapisali, da so Indijanci predstavljali dediščino države v lovu, sonce je upodabljalo poletje, kmetov plug, puška in sekira pa slavijo državno zgodovino trdega dela in kmetijstva. Drevesni štor v bližini kmeta je bil simbol gozdarske industrije v Minnesoti, medtem ko je reka Mississippi nakazovala transportne poti.