Koncept vloge glasbe kot diskurza je prvotno izhajal iz spoznanja, da glasba stimulira organe v ušesu in se v tem pogledu ujema z definicijo diskurza ali jezika, ker posreduje informacije preudarnemu poslušalcu. Zmožnost glasbe, da izboljša čustvena stanja, kot so spokojnost, obžalovanje ali razposajenost, je nekatere raziskovalce pripeljala do tega, da so glasbeni diskurz naslovili kot »glasba čustev«. Večina strokovnjakov meni, da je glasba kot diskurz zelo subjektivna in njeno interpretacijo lahko spremenijo kultura, kakovost in osebna čustvena kompozicija. Če na primer razred učencev posluša Beethovnovo Sedmo simfonijo, se bo nekomu zdela melanholična, enega ganejo solze veselja, tretjega pa je lahko dobronamerno. Pravzaprav študije kažejo, da imajo nekateri ljudje občutno pomanjkanje sposobnosti poslušanja glasbe, zaradi česar so po vsem mnenju gluhi za glasbo kot diskurz, kot bi slepa oseba bila za pisano besedo.
Druga pot, ki jo je treba raziskati v vlogi glasbe kot diskurza, je primerjava s fizičnim pisnim jezikom, zlasti s sintakso. Najbolj očiten odnos glasbe do jezika izvira iz sistemskega povezovanja pomembnih zvokov, podobno kot fonemi v kulturah po vsem svetu. Specifični toni so neločljivi za skoraj vse uveljavljene kulture, kar kaže, da je tonalnost primitivna povezava z glasbo kot univerzalnim pojavom, ki uporablja številne iste umetniške izvedbe in prvinske človeške zvoke. Tradicionalna teorija glasbe se poučuje tudi v retoriki, ki nedvomno odmeva z jezikovno strukturo. Pri opisovanju pisanja in učenja igranja glasbe uporablja izraze, kot so segment, fraza in stavek. Glasbeni zapis se piše in bere na približno enak način, kot bi bil esej prenesen tudi na papir.
Nekateri muzikologi, kot je Deryck Cooke v Angliji, predlagajo, da je tonska glasba poleg tega, da je medij, s katerim se doživlja in izraža čustvena variabilnost, strogo kodificiran sistem jezika in komunikacije. Poudarja, da izkušnja glasbe ni tako subjektivna, kot meni večina raziskovalcev. Cooke in drugi raziskovalci, ki podpirajo glasbo kot diskurz, ki lahko stoji samostojno kot celovit komunikacijski sistem, trdijo, da vsaka stopnja na dani lestvici pomeni določen odtenek čustva in povzroči natančno reakcijo ljudi iz nasprotnih kultur. Na primer, v tej predlagani vlogi glasbe raziskovalci potrjujejo, da se lahko pokaže, da dvig tona v manjši meri povzroča navdušene in agresivne osebne afirmacije. Drug koncept, ki je v ospredju muzikologije, je opredelitev glasbenega diskurza kot jezika, za katerega ne obstajajo znane besede; vrsta kolektivne poezije, rojena iz sposobnosti človeštva za globoka čustva.
Vodstvo in mentorstvo študentov glasbenikov je tesno povezano z vlogo glasbe kot diskurza. Nekateri profesorji trdijo, da je funkcija glasbenega jezika kot umetniške oblike pripovedovati ali spominjati na izkušnjo iz preteklosti ali morda navdihniti ustvarjalna prizadevanja v prihodnosti. V tem smislu lahko glasbeni diskurz pojmujemo kot ne le glasbo ali jezik, temveč kot lastno ustvarjeno entiteto, ki je sposobna posredovati edinstven implicitni pomen za poslušalca in izvajalca.