Nepravilno bi bilo gledati na pojma sektaški in posvetni kot na popolna nasprotja. V nekaterih primerih si lahko nasprotujejo. Vendar pa so lahko posvetni ljudje v določenih okoliščinah tudi sektaški. Tako so te besede delno povezane in lahko predstavljajo nasprotje ali združitev.
Sektaš je običajno opredeljen kot posebna sekta, pogosto verska. Na primer, sektaške napetosti med katoličani in protestanti na Irskem so povzročila številna leta ne le slabih občutkov, ampak tudi nasilja. Sektaštvo vključuje idejo, da je določena sekta, ki ji nekdo pripada, prava in pravilna, in da imajo drugi, ki pripadajo drugim sektam, tudi če so še vedno iz iste verske skupine, popolnoma napačno. Čeprav sta protestantizem in katolicizem krščanska, ko ljudje verjamejo, da je ena sekta boljša od druge ali da ima ena sekta bolj prav od druge, lahko sektaštvo prevzame in povzroči diskriminacijo in nasilje.
Sektaš se ne nanaša nujno na sekte neke vere (sunitske, šiitske ali protestantske, katoliške). Lahko se nanaša tudi na sektorje znotraj družbe ali na tiste, ki pripisujejo nereligiozna prepričanja. Skupine ateistov bi lahko na primer imenovali sekta ali kasta v Indiji bi lahko veljala za sekto. Takrat se izraza sektaško in posvetno lahko povežeta. Sekularno je opredeljeno kot nereligiozno, ki se ne nanaša na cerkev ali status laika v veri. Je nereligiozno in lahko uporabite izraza sektaški in posvetni skupaj, da predlagate neversko skupino ali sektor. Sekularni sektaš je lahko nekdo, ki ne pripisuje določeni veri in pripada sekti ljudi, ki delijo ta prepričanja.
Poleg tega, ko je verska napetost med dvema skupinama še posebej visoka, se lahko sektaško in posvetno povezujeta, da označujeta, da verski voditelji katere koli skupine ne opravičujejo dejanj laikov znotraj sekte. Verski voditelj bi lahko nasilje med dvema skupinama obsodil kot sekularno sektaštvo. To je zagotovo veljalo za številne verske voditelje v islamu tako sunitskih kot šiitskih sekt.
Čeprav obstajajo nekateri verski voditelji, ki dopuščajo in spodbujajo nasilje med obema sektama islama, drugi voditelji, imami, nasprotujejo nadaljnjemu sektaškemu nasilju in za to vedenje krivijo “posvetno” ali laično nerazumevanje Korana. Povezujejo izraza sektaški in posvetni tako, da namigujejo, da so tisti, ki niso študirali in postali verski voditelji, sekularni sektaši, ki nimajo pravice govoriti v imenu vere na splošno.