Podoba Edese, ki je pravoslavnim kristjanom znana kot “Sveti Mandilion”, je kos blaga, ki naj bi bil čudežno vtisnjen z obrazom Jezusa Kristusa. Po legendi je bila podoba Edese dana kralju Abgarju iz starodavnega mesta Edesa in ga ozdravila bolezni. V zgodnjem četrtem stoletju je Evzebij Cezarejski prepisal korespondenco, v kateri kralj zahteva obisk od Kristusa, ki obljublja, da bo namesto tega poslal apostola, da ga obišče. Apostol Tadej je pozneje obiskal kralja, kar naj bi povzročilo njegovo čudežno ozdravitev.
Čeprav legenda kaže, da je kralj Abgar prejel podobo Edese kot Kristusovo darilo, korespondenca, ki jo je v Zgodovini Cerkve prevedel Evzebij Cezarejski, te podobe ne omenja. V nadaljnji dokumentaciji, doktrini Addai (Thaddeus) je omenjeno, da je kralj poslal dvornega umetnika Kristusu, da bi naslikal njegovo podobo. Nastala legenda, ki jo je krščanska pravoslavna cerkev sprejela kot dejstvo, meni, da je podoba Edese delo Boga in ne ljudi; kar so Grki opisali kot »Akheiropoietos« ali »Ikona, ki ni bila narejena z rokami«.
V desetem stoletju je bila podoba Edese poslana iz Edese (danes mesto Urfa) v Konstantinopel, kjer je izginila ob zaplenitvi mesta leta 1204 med četrto križarsko vojno. Podoba Edese se je pozneje znova pojavila v Parizu kot del francoskega kralja Louisa IX iz Sainte Chapelle, da bi se med francosko revolucijo ponovno izgubila. V 19. stoletju so ruske vojske nosile reprodukcije podobe Edese kot “Khorugve” ali verske transparente in so se razširile v več bizantinskih cerkva.
Kot ena izmed mnogih verskih relikvij, ki naj bi nosila čudežno podobo Kristusa, kot je Veronikina tančica; Podobo Edese pogosto zamenjujejo s Torinskim plaščem – veliko tkanino, za katero pravijo, da je Kristusov odtis celega telesa. Novinar Ian Wilson je teoretiziral, da je bil predmet, ki je bil med šestim in trinajstim stoletjem predstavljen kot podoba Edese, v resnici Torinski plašč, zložen in uokvirjen tako, da je bil viden obraz. Zdi se, da Codex Vossianus Latinus Vatikanske knjižnice podpira to teorijo s svojim poročilom iz osmega stoletja, da je »kralj Abgar prejel tkanino, na kateri je mogoče videti ne le obraz, ampak celotno telo«.
Danes sta dve preostali relikvi, ki sta pripisani legendi o podobi Edese. Sveti obličje Genove, ki se hrani v cerkvi sv. Bartolomeja Armenskega; in sveti obraz San Silvestro, ki se hrani v vatikanski kapeli Matilda.