Tudi ljudje, ki jih ne zanimajo stave, radi hodijo na konjske dirke, da opazujejo, kako ta mišičasta, elegantna bitja in njihovi dobro oblečeni, elegantni lastniki stopajo na stezo. To je popolna priložnost za sociologa v katerem koli, da pride ven in se igra. Po izkušnji sedenja v boksih v Saratogi ali srkanju mint julepov na Kentucky Derbyju je obisk pasje steze milo rečeno razočaranje. Spomni se idiomatičnega izraza: »Ta kraj je res pripadel psom;« z drugimi besedami, depresivno je, zatrpano in uničeno.
Ironično je, da je izraz “odšel k psom” nastal nešteto let pred popularizacijo pasjih sledi. Jezikoslovci sledijo začetku idioma vse do starodavne Kitajske. Medtem ko so bili psi vedno del človeške družbe, niso bili vedno posebej dobrodošel del.
Pred davnimi časi mestno obzidje na Kitajskem ni le preganjalo sovražnika, ampak tudi pse, ki so bili z zakonom pregnani iz mestnega obzidja. Brez dvoma je bilo premožnim in dobro povezanim dovoljeno, da se njihovi shih cuji skrivajo v njihovih družinskih hišah, toda psi, ki niso imeli lastnikov, ki bi jih skrivali in jih ročno hranili z občutljivimi zalogami, so končali na napačni strani stene. Ker so smeti redno odlagali čez zid, so ta divja bitja uspela preživeti.
Za psa preživetje ni samo hrana; gre za pripadnost čoporu. Nedvomno je bilo veliko prepirov za odvzem krvi, da bi določili, kdo bo najboljši pes, z manjšimi očmi, ki so padali na svoja različna družabna mesta. Čeprav ni bilo najboljše življenje in zagotovo ne tako razkošno, kot bi lahko bilo na kraljevih dvorih in domovih bogatih in izobraženih, so psi sami »šli k psom«, se parili, vzgajali mladiče in vse bolj prevladovali dežele onkraj obzidja.
V starih časih so s kriminalci na splošno obravnavali enega od dveh načinov. Delno odvisno od resnosti kaznivega dejanja in deloma od tega, kako dobro je bil zločinec ali njegova družina, sta bili možnosti smrt ali izgon. Tatovima, morilcem in podobnim, ki niso bili usmrčeni, so dobesedno pokazali vrata. Čeprav so se nekateri od teh nezaželenih nedvomno prebili v druga mesta in druga življenja, so se drugi dobesedno odpravili k psom, se z njimi borili za vse užitno med smeti, nosili umazana, raztrgana oblačila in živeli življenje, ki je daleč pod tem, kot je bilo nekoč. je bilo.