Hidžab je pokrivalo za glavo in ramena, ki ga nosijo muslimanke. Medtem ko je hidžab običajno oblačilo med privrženci islama, je v Koranu le malo omemb hidžaba. Mnogi islamski učenjaki razlagajo verze, ki so v Koranu, tako, da mora ženska pokriti glavo, medtem ko drugi učenjaki nasprotujejo razlagi. Druge knjige, kot je Hadis Sahiha Bukharija, omenjajo, da mora ženska pokriti glavo, vendar te knjige niso del Korana.
En poseben verz v Koranu, če ga vzamemo dobesedno v prevodu, pravi, da morajo ženske pokriti svoje okraske, kot je nakit, in pokriti svoje prsi. Prav tako daje več pravil za interakcijo moških in žensk, da ne bi izdali skromnosti žensk ali pri moških izzvali poželenje. Ob omembi pokrivanja prsi ne piše posebej, da mora ženska pokriti glavo.
Odlomek pravi, da ženska ne sme pokazati svoje lepote nič več kot običajno. To je stavek o nošenju hidžaba v Koranu, ki se pogosto razlaga tako, da mora ženska pokriti glavo ali obraz. Nekateri znanstveniki trdijo, da naj bi to pomenilo, da je treba lepoto ženskega obraza pokriti. Drugi pravijo, da to pomeni le, da ženska ne sme iti ven z ličili, nakitom in drugimi predmeti, zaradi katerih bi lahko bila videti manj skromna ali zaradi katerih bi si moški po njej želeli.
Še en verz o nošenju hidžaba v Koranu govori o tem, kako naj moški komunicirajo z ženami preroka. Govori o tem, kako morajo gostje v hiši preroka nekaj prositi od ene od njegovih žena, naj to storijo izza paravana, kar nekateri razlagajo kot hidžab. Razlaga tega odlomka ima vsaj dve plati. Prva stran meni, da odlomek dejansko velja za vse žene in da je zaslon hidžab. Drugi menijo, da je omenjeni zaslon bodisi dejanski stoječi zaslon bodisi da je zaslon metaforična ločnica med moškimi in ženskami, ki je bolj podoben spoštovanju.
Od treh odlomkov, ki naj bi govorili o nošenju hidžaba v Koranu, o vseh razpravljajo učenjaki. Čeprav pomen tega, ali označujejo nošenje hidžaba v javnosti, ni razjasnjen, se strinjajo, da pomenijo, da bi morali neporočeni moški in ženske drug od drugega odvrniti oči in izkazati spoštovanje. Ali odlomki o zadržanosti v videzu pomenijo, da muslimanske ženske pokrivajo glavo, ostaja vprašanje, o katerem se razpravlja v začetku 21. stoletja.