Torinski plašč je starodavni artefakt, za katerega mnogi verjamejo, da je pogrebni plašč Jezusa Kristusa. Skrb, shranjen kot verska relikvija v katedrali sv. Janeza Krstnika v Torinu, je zavoj iz blaga, dolg približno 15½ metra in širok 4½ čevljev (3 meter). Domneva se, da gre za pogrebni plašč, ker nosi šibko podobo moškega telesa, ki je komaj vidna, razen na fotografijah. Slika na pokrovu prikazuje moškega, ki nosi rane, ki so skladne s smrtjo zaradi križanja. Obstajata dve podobi, od glave do glave, kot da bi bilo telo položeno na tkanino, noge na enem robu, tkanina pa je bila prepognjena čez telo.
Najzgodnejši dokazljivi videz Torinskega plašča je bil leta 1357 v Franciji. Takrat so trdili, da gre za Jezusovo pogrebno tkanino, in obstajajo zgodnja poročila, ki bi se lahko nanašala na isto tkanino na različnih mestih na njeni poti v – sčasoma – Torino, vendar je 1357 prvi pojav, po katerem je bila lokacija plašča nenehno znana. .
Obstajajo številne teorije, čudežne in naravne, ki pojasnjujejo, kako je podoba nastala na Torinskem plašču. Čudežna razlaga je, da je podoba nastala v trenutku, ko je Jezus vstal, kot stranski produkt sproščene energije. Bolj naravna razlaga je, da je šlo za kemično interakcijo, podobno fotografiji, med tkanino plašča in plinom, ki ga sprosti razpadajoče telo. Ta razlaga, če je resnična, nič ne pove o identiteti prebivalca plašča.
Nekateri znanstveniki celo razmišljajo o možnosti, da je podoba na plašču prevara, ki jo je zagrešil v srednjem veku, morda Leonardo da Vinci, za katerega je znano, da obožuje šale in tovrstne potegavščine. Drugi opozarjajo na dejstvo, da je bila podoba vidna pred Leonardovim dnevom. To seveda ne pomeni, da ne gre za potegavščino, ampak zmanjšuje možnost, da je bil krivec Leonardo, čeprav je še vedno mogoče, da je z malo umetniške licence povečal naključno podobnost z obrazom moškega.
Leta 1988 so bili zbrani drobni delci Torinskega plašča za ogljikovo datiranje. Ker je material, ki se datira, v testu uničen, se lastniki plašča niso hoteli ločiti od več kot minutnih niti. Preizkus ogljikovega datiranja, ki lahko natančno pove starost vsega, kar je nekoč živelo, kot so vlakna, iz katerih je bila tkanina sama, je natančno določil starost tkanine v srednjem veku. To pomeni, da če je bilo ogljikovo datiranje opravljeno pravilno, Torinski plašč ne bi mogel biti Jezusov pogrebni plašč, saj je tkanina izvirala iz rastlin, ki so živele več kot tisoč let po njegovem času.
Mnogi ljudje, ki so vlagali v pristnost Torinskega plašča, trdijo, da ogljikovo datiranje plašča ne dokazuje ničesar. Kapelica, v kateri je plašč, je bila poškodovana v požaru v 1500-ih – test bi lahko preprosto dal delce dima ali pepela iz tega požara, trdijo. Niti so bile morda povlečene tudi iz zaplatov, ki so bili po tem dogodku nameščeni na plašč. Kakorkoli že, za znanstveno datiranje niso bili na voljo nobeni drugi vzorci. Posledično so ljudje, ki želijo verjeti v pristnost Torinskega plašča, in ljudje, ki želijo verjeti, da je potegavščina ali artefakt srednjega veka, enako svobodni, da to storijo.