Šabat je judovsko ime za soboto in se praznuje vsak teden. Začne se ob sončnem zahodu v petek in konča ob sončnem zahodu v soboto. Neizprosno je vezan na »sedmi dan« v Tori, kjer je Bog počival po ustvarjanju zemlje. Obhajanje šabata je med drugim spoštovanje tega dneva počitka.
Judje iz različnih sekt na različne načine praznujejo Šabat. Na primer, eden od predpisov šabata je, da se med petkom zvečer in soboto zvečer ne dela. Konservativni in ortodoksni Judje lahko v definicijo vključijo prižiganje luči ali vožnjo avtomobila kot vrste dela. Tudi kuhanje je delo, zato je treba obroke pripraviti pred šabatom.
Čeprav je delo prepovedano, se lahko ti zakoni popolnoma kršijo, če mora oseba rešiti življenje nekoga drugega. Zdravnik lahko torej opravi operacijo ali je v bolnišnici in vsi medicinski pripomočki, ki zahtevajo elektriko, so običajno izvzeti iz definicije dela. Tudi zdravnik bi lahko odpeljal avto v bolnišnico.
Čeprav človek ne more delati, se igra spodbuja skupaj z molitvijo, kar se razlikuje od strogega pogleda na soboto, kot ga vidimo v nekaterih krščanskih sektah. Spolna aktivnost med možem in ženo se spodbuja kot regenerativno in za uživanje. Otroci in odrasli se lahko skupaj igrajo. Šabat je hkrati sveti dan počitka in dan, ki bi moral biti zabaven.
Šabat se začne nekaj minut pred sončnim zahodom. Ženska v hiši prižge dve šabatni sveči. Te sveče simbolizirajo namene Šabata: spominjati se in opazovati. Judovska molitvena knjiga Siddur vključuje tretji razlog za praznovanje šabata. Namenjeno je podati okus tega, kar bo prišlo, ko pride Mesija.
Po prižiganju sveč se Judje lahko udeležijo šabatnega bogoslužja. Ne vsi, in vsi ne morejo priti do storitve. Če se mora nekdo voziti z avtom, da pride do templja, to morda ni v skladu z zakoni spoštovanja šabata. Reformirani Judje lahko dovolijo vožnjo z avtomobilom. Ortodoksni Judje bi lahko hodili v tempelj.
Po tempeljski obredu družina uživa v prijetni večerji, ki je bila pripravljena pred sončnim zahodom. Blagoslov se izreče nad vinom, ki se imenuje Kiddush. Kidush vključuje recitacijo Geneze 2:1-3, najverjetneje rečeno v hebrejščini. Nato se izgovori več molitev. Judje si nato umijejo roke in izgovorijo molitev.
Prvi postreženi predmet je challah, ki je judovski kruh. Nad kruhom se izreče molitev. Te molitve niso dolge. Angleški prevod za molitev nad Challah je “Blagoslovljen si, Gospod, naš Bog, Kralj vesolja, ki prinaša kruh iz zemlje.”
Po končanem šabatnem obroku lahko družina preučuje Toro ali pa vadi bolj posvetne stvari, kot je igranje iger. Res je odvisno od stopnje, v kateri družina izvaja judovstvo, in kateri sekti pripada. Reformirane in manj tradicionalne sekte morda ne bodo spoštovale molitev ali predpisov proti delu in bi lahko preživele noč ob gledanju televizije.
Bolj pozorni Judje se bodo zjutraj udeležili še šabatne službe, nato pa je preostanek dneva namenjen sprostitvi. Ob sončnem zahodu se Šabat uradno konča. Za ortodoksnega Juda to lahko pomeni, da se čiščenje začne. Tisti, ki vadijo malo dela v šabatu, lahko ves Šabat pospravljajo za družino, saj teoretično čista hiša prispeva k večjemu užitku dneva.