Katoliška cerkev vsako leto organizira številne posebne maše, od katerih je vsaka namenjena praznovanju neke stvari ali nekega vidika življenja. Eno od teh posebnih praznovanj se imenuje rdeča maša. Praznuje se vsako leto, čeprav je bilo včasih, ko je bila gotovo komaj spoštovana, kot posebno sredstvo za iskanje smernic za tiste, ki delajo v pravnem sistemu, kot so odvetniki, sodniki in študenti prava in tudi za tiste, ki delajo kot državni uradniki. Cilj rdeče maše je prositi Svetega Duha, naj vodi vsako osebo, da deluje na način, ki je najbolj pravičen in od Boga najbolj dan.
Razlog, zakaj se maša imenuje rdeča maša, izvira iz barv, ki jih nosijo duhovniki, ki mašujejo. Rdeča barva se nanaša tudi na določene odlomke iz svetih spisov. 50 dni po tem, ko je Jezus vstal od mrtvih, so bili apostoli skupaj v sobi, ko so jih nenadoma srečali ognjeni jeziki, ki so vsakega napolnili s Svetim Duhom. Jeziki so jasno pomenili, da naj bi šli oznanjat Jezusovo delo in ogenj, da naj bi to počeli z veliko strastjo. Vzbujanje ognjenih jezikov z rdečo barvo je prošnja, da bodo vsi, ki odločajo o življenju drugih, to storili na kristovski način.
Prva rdeča maša je bila obhajana v Parizu v 13. stoletju, njena priljubljenost pa se je v zgodnjem 14. stoletju razširila tudi na druge evropske države. Za nekaj časa, zlasti v času protestantske reformacije, je maša izpadla iz mode, vendar so jo leta 1931 ponovno obudili v Sydneyju v Avstraliji. ZDA so prve rdeče maše imele šele v 1950. letih prejšnjega stoletja.
Danes približno polovica vseh zveznih držav v ZDA prireja letno rdečo mašo, tradicija pa se je znova začela v številnih državah. Največja rdeča maša v ZDA je vsakoletna maša v katedrali sv. Mateja apostola, ki se nahaja v Washingtonu DC. Veliko ljudi, ki delajo bodisi v kongresu bodisi v pravosodnem sistemu, se udeležuje te maše, ki je vedno XNUMX. nedelja oktobra. Poleg tega mnogi udeleženci niso katoliki, vendar se zagotovo strinjajo z idejo, da je v njihovem poklicu potrebno vodstvo. Udeležba na tej maši ni obvezna in vsak, ki dela kot državni uradnik ali na kateri koli ravni pravosodja, se maše udeleži kot zasebnik, še posebej zato, da poudari, da ne poskuša združiti cerkve in države.
Nekateri politiki se namenoma izogibajo udeležbi maše, saj bi bilo videti, da je v nasprotju z ločitvijo med cerkvijo in državo, in bi imeli prednost katoliška stališča o različnih vprašanjih preizkusnega kamna. Mnogi drugi menijo, da je udeležba le duhovna olajšava, in čeprav morda ne delijo vseh katoliških stališč o političnih vprašanjih, ponižno menijo, da malo božjega vodstva ni tako slaba stvar, ko gre za oblikovanje javne politike, presojo, braniti druge ali odločati o usodi posameznikov.
Številna večja rdeča mašna srečanja niso organizirana zato, da bi izrazili politično poanto, ampak da bi politikom in pravnikom pomagali razmisliti o tem, kaj jih vodi pri sprejemanju odločitev. Te množice se nagibajo k temu, da ne zbirajo novih članov katoličanstva, ampak spoštujejo sveto vlogo ljudi pri delitvi pravice, za katero mnogi kristjani (in številne druge verske skupine) verjamejo, da je eden od darov, ki jih je Bog dal svojemu ljudstvu.