Museme je najmanjša enota v kateri koli glasbi, ki ima pomen ali pomen. Ljudje ga pogosto primerjajo z morfemom v jezikoslovju, ki je kombinacija zvokov, ki imajo pomen. V teoriji je vsa glasba sestavljena iz zapletenih strun in kupov muzejev.
Ljudje na splošno pripisujejo Charlesu Seegarju, da je prišel do izraza »museme«. V poskusu opredelitve pojma najmanjše glasbene pomenske enote je združil začetek »glasbe« s koncem »morfema«. Kasneje je Bill Brooks predlagal museme niz ali zaporedje musem. Predlagal je tudi sklad museme, ki je preprosto različni muzeji, ki se pojavljajo hkrati. To upošteva dejstvo, da ima glasba pogosto več posameznih delov, ki se medsebojno dopolnjujejo in prepletajo.
Čeprav je bil glasbeni museme podoben jezikovnemu morfemu, takšna opredelitev museme ustvarja velik problem, kot ugotavlja Philip Tagg: Kultura je nujna za zagotavljanje smisla vsemu. V tem kontekstu lahko različni ljudje isto minimalno glasbeno enoto razlagajo kot različne stvari. Pravzaprav je to osnova glasbene interpretacije in zaradi česar se isto skladbo v izvedbi dveh različnih igralcev ali pevcev tako drastično razlikujeta. To pomeni, da je nemogoče natančno opredeliti, kaj pomeni museme, tudi če je muzej sam prepoznaven.
Ker razumejo, da je pomen museme nekoliko dvoumen, morajo biti muzikologi prilagodljivi tudi pri postavljanju standardov za to, kaj dejansko sestavlja posamezno smiselno glasbeno enoto. Na primer, plesalec lahko vidi museme kot posamezne utripe, ker posamezni utripi pogosto ustrezajo korakom, ki naj bi jih plesalec naredil. Za jazz glasbenika je lahko museme poseben niz akordov, okoli katerih mora improvizirati.
V zelo širšem smislu naj bi vsa glasba vključevala umetniški čut ljudi. Do neke mere naj bi zadovoljil tudi čustvene in duhovne želje človeka. Kljub težavam pri razlagi pomena posameznih muzejev, ki jih najdemo v glasbenem delu, se muzikologe zanimajo za museme, saj je način, kako so muzeji razporejeni in delujejo skupaj, tisti, ki določa, ali glasba izpolnjuje te vloge. S pozornim ogledom muzejev muzikologi iščejo nekakšno “kodo”, ki lahko razkrije, zakaj je glasba tako močna ali vznemirljiva, podobno kot jezikoslovci upajo, da bodo odkrili, kako posamezni zvoki prispevajo k prefinjeni besedni komunikaciji.