Kaj je mistična teologija?

Mistična teologija se lahko nanaša na dokaj splošne koncepte znotraj verskih študij ali na preučevanje enega posebnega vidika krščanske teologije. Na splošno se ta vrsta teologije nanaša na preučevanje mističnega ali tistega, česar ni mogoče zlahka razložiti ali razumeti, saj se nanaša na religijo. Kot bolj specifičen izraz se lahko mistična teologija nanaša na določeno idejo znotraj krščanskega verskega študija, ki vključuje vzpon človeške duše k krščanskemu Bogu. Ta ideja je bila večinoma razvita in razširjena v srednjem veku in vključuje razumevanje idej, ki jih ni mogoče enostavno razložiti.

Kot osnovni koncept se mistična teologija nanaša na preučevanje verskih idej, ki vključujejo tiste stvari, ki jih ni enostavno izraziti ali razložiti. To je v nasprotju z nekaterimi drugimi vrstami teologije, ki se lahko nanašajo na bolj specifične in konkretne vidike religije, kot so njena osnovna pravila ali zgodba o stvarjenju. Mistične sestavine religije so običajno tiste, ki jih je težje razumeti ali verjeti nekomu izven te religije. Zaradi tega je mistična teologija področje študija, ki pogosto zahteva veliko mero odprtosti in pripravljenosti razmisliti o idejah, ki se morda zdijo namišljene ali nemogoče.

V bolj specifičnem smislu se mistična teologija lahko nanaša na preučevanje enega posebnega vidika krščanskih verskih sistemov. Ta vidik je raziskovanje načinov, kako se človeška duša ali zavest lahko približa krščanskemu Bogu. Eden najpreprostejših načinov, na katerega mnogi kristjani poskušajo ustvariti to bližino, je molitev ali kontemplacija Boga. Pri preučevanju mistične teologije se tovrstna kontemplacija raziskuje kot proces, s katerim se človek lahko premakne preko svojih fizičnih in duhovnih omejitev in se približa krščanskemu božanstvu.

Številne ideje, raziskane v tej vrsti mistične teologije, prihajajo od srednjeveških učenjakov, filozofov in teologov. Zlasti dela enega posameznika, Psevdo-Dionizija Areopagita, so postavila nekaj temeljev za to vrsto mističnega raziskovanja krščanskega verovanja. Njegovo delo z naslovom Mistična teologija je temeljna razprava o tem, kako lahko nekdo z molitvijo in kontemplacijo preseže nevednost in se približa Bogu krščanstva. Na to vrsto teologije so močno vplivala dela rimskih filozofov, zlasti neoplatonskih filozofov, in njihova raziskovanja »dobrega« in kako ga lahko nekdo spozna.