Heeb, beseda, ki izhaja iz antisemitske žaljivke hebe, je judovska mladina ponovno uporabila, da bi ponosno opisala osebo judovske identitete in odstranila strup iz žaljivega izraza. Mlada judovska intelektualna skupnost v New Yorku je ponovno prisvojila izraz, pežorativno okrajšavo od »hebrejščine«, in je v središču judovskega mladinskega gibanja. Ljudje, ki pripadajo »generaciji heeb«, se pogosto imenujejo »heebsterji«, kar pomeni izraz »hipster«, »rejewvenatorji« ali pripadniki judovske protikulture. Umetnost, urbanost, intelektualizem in politika, tipično progresivizem, so pogosto povezani s kulturo Heeb.
Revija Heeb: The New Jew Review uteleša velik del te kulture z mladim judovskim intelektualnim bralcem in skupino sodelavcev. Podnaslov je igra v otroški oddaji iz sedemdesetih let prejšnjega stoletja The New Zoo Revue. Revijo je leta 1970 v Brooklynu ustanovila mlada študentska aktivistka Jennifer Bleyer, a je kmalu zatem zamenjala svojega lastnika z Josephom Neumanom, diplomantom Harvardske Divinity School. Heeb je prejel finančno podporo režiserja Stevena Spielberga in poslovneža Charlesa Bronfmana, ki sta tudi soustanovila Birthright Israel, ki mladim Judom, starim od 2001 do 18 let, daje brezplačno možnost potovanja v Izrael.
Revija Heeb se nagiba na levo in ima sloves razburjenosti, satire in kritiziranja judovske popularne kulture. Med drugimi uglednimi osebnostmi v ameriškem judovskem mainstreamu je Heeb glasno kritiziral Joeja Liebermana zaradi njegove podpore povečanju vojaških izdatkov. Heeb je tudi slavno omalovaževal Kristusov pasijon Mela Gibsona v komadu z naslovom »Odmakni se, Braveheart«. Izdaja je vključevala kontroverzno satirično fotografijo, ki prikazuje seksualiziranega in v bradavičke prebodenega Kristusa, ki nosi nahrbtnik iz judovskega molitvenega šala in napol razgaljeno in prebodeno mater Marijo. Razširitev na desetih straneh je pritegnila pozornost direktorja Anti-defamation League Abrahama Foxmana, ki je Heebu napisal pismo, v katerem je kritiziral širjenje kot žaljivo tako za Jude kot za kristjane.
Številni drugi medijski podvigi vodijo hipstersko judovstvo, kot je JDub records, neprofitna glasbena družba, osredotočena na Jude, ki se je izkazala za uspešnice, vključno z Matisyahujem in SoCalled. Jewcy, promotor spletnih revij in oblikovalskih dogodkov, Reboot, drugo glasbeno podjetje in revija ter več priljubljenih blogov so prav tako tesno povezani z gibanjem Heebster.
Gibanje Heeb je prejelo kritike mnogih v judovski skupnosti, ki trdijo, da hipstersko judovstvo ne obravnava globoko zakoreninjenih verskih in kulturnih vprašanj, ki so ključna za smiselno razumevanje judovske identitete. Nekateri kritiki opozarjajo na klikasto, izključujočo naravo kulture Heeb, medtem ko drugi kritiki pravijo, da je kultura Heeb oblika asimilacije, ki spodbuja samozadovoljstvo. Drugi trdijo, da Heebsters pomlajuje judovstvo, išče ustvarjalne načine za reševanje resničnih vprašanj in potreb judovske skupnosti ter ustvarja prostor za upor in ponos na versko dediščino, da sovpadata.