Filozofska teologija je akademska disciplina, ki uporablja metode filozofije za teološke koncepte, zlasti za krščanska prepričanja, vendar ne izključno. Lahko se šteje za vejo filozofije religije, vendar s poudarkom na posebnih doktrinah. Teologija pogosto govori z izrazi, ki so metaforični ali celo mistični, vendar si filozofska teologija prizadeva razjasniti te izraze na načine, ki so bolj v skladu s strogimi logičnimi ali empiričnimi trditvami filozofije.
Vloga filozofske teologije je na nek način premostiti vrzel med filozofijo religije in sistematično teologijo. Filozofija religije želi obravnavati filozofska ali metafizična vprašanja, na primer, ali je razumno verjeti v Boga, kaj obstoj dobrega in zla pravi o Bogu itd. Sistematična teologija pogosto predpostavlja obstoj Boga – tudi če teolog ne dejansko verjamejo v Boga – in razpravlja o različnih posledicah tega ali drugih doktrin. Filozofska teologija po drugi strani uporablja sistematični pristop filozofije religije, vendar ga uporablja za doktrine, ki so jih vzpostavili sistematični teologi.
Na primer, mnogi sistematični teologi so se stoletja držali doktrine trinitarne teologije, ki je prepričanje, da so Bog Oče, Bog Sin in Bog Sveti Duh tri bitja v enem. Drugi pa bi lahko trdili, da trinitarna teologija krši zakon protislovja. To pomeni, da je nelogično trditi, da je Bog lahko eden in trije hkrati. Medtem ko bi lahko sistematični ali praktični teolog obravnaval te pomisleke v metaforičnih izrazih, bi lahko filozofski teolog poskušal uporabiti logična ali empirična sredstva, da dokaže ali ovrže logično preživetje trinitarizma.
Kritike filozofske teologije lahko na splošno razdelimo na tiste, ki nasprotujejo njeni hiper-racionalnosti, in tiste, ki trdijo, da ne obravnava praktičnih vidikov religije. Jezik religije in teologije je bil zgodovinsko mističen, kot je razvidno iz doktrin, kot sta trinitarizem ali transubstanciacija, kar je prepričanje, da se kruh in vino obhajila dobesedno spremenita v Kristusovo telo in kri. Njeni kritiki menijo, da poskus filozofske teologije, da te nauke razloži v strogo empiričnih pogojih, škoduje prirojeni skrivnosti krščanskega nauka. Nekateri liberalni krščanski teologi nadalje kritizirajo to metodo teologije, ker je tako abstraktna, da se ne ukvarja s praktičnimi verskimi vprašanji, kot je socialna pravičnost ali dejanska prepričanja verskih privržencev.