Dvosmisel je beseda ali besedna zveza, ki ima dvojni pomen, od katerih je eden pogosto spolne narave. Ko nekdo v navidezno nedolžen stavek vključi dvosmisel, naj bi »ustvarjal dvojni pomen«. Takšne šale so bile del človeškega obstoja verjetno skoraj tako dolgo, kot je bil jezik, in še ne kažejo znakov odmiranja. Možno je tudi narediti šalo o nesreči, glede na široko paleto evfemizmov in slengovskih izrazov v mnogih jezikih za spolno aktivnost.
Ker dvojni namen ni eksplicitno ali očitno seksualen, se takšne šale pogosto pojavljajo v zabavi, ki je teoretično primerna za otroke, kot so situacijske komedije na televiziji. Mlajšim gledalcem se te oddaje morda zdijo zabavne ali smešne, vendar običajno ne iz istih razlogov kot odraslim. Dvoslojne besede lahko v vljudnih pogovorih uporabijo tudi šaljivci, ki se lahko branijo s trditvijo, da je izjava povsem nedolžna, kar namiguje, da je spolna interpretacija posledica umazanega uma.
Beseda “entendre” je izposojena iz francoščine, kjer pomeni “razlaga ali pomen”. Francozi sami bi bolj verjetno uporabljali sens, za “smisel”, ko bi razpravljali o tem, kaj angleško govoreči imenujejo dvojno bistvo. Vsekakor so dvopomenke med večjo družino besednih iger, znanih kot besedne igre, in mnogi ljudje, ki se ponašajo s tem, da so boleče nagajivi, imajo v svojih repertoarjih številne dvopomenke.
Razumevanje dvosmiselnosti nakazuje na določeno mero poznavanja predmeta; za ljudi, ki ne razumejo šale, je lahko zaskrbljujoče, ko se poslušalci smejijo navidez neškodljivi izjavi. Seveda je mogoče izmisliti dvonamenke, ki niso povezani s spolnostjo, kot je »lov na najboljšo divjad«, ki bi se lahko nanašal na divjad v smislu divjadi ali divjad v smislu dejavnosti. Vendar pa je večina trajnih dvojnikov spolne narave.
Za študente zgodovine besed je iskanje dvoslojnih besed lahko zelo zabavno. Shakespeare, na primer, je v svojih igrah uporabljal obilo dvosmiselnosti, v skladu s prednostjo neumnega materiala med elizabetanci. Te igre besed se lahko pojavijo na nekaterih presenetljivih mestih; Sveto pismo na primer omenja Petra kot »skalo, na kateri stoji cerkev«, pri čemer se sklicuje na grško besedo za »skalo«, petras.