Dokaznost v jeziku je dokaz, ki podpira resničnost izjave. Znanstveniki na splošno merijo dokaznost z merjenjem dokazov, ki podpirajo izjavo, proti epistemični modalnosti. Epistemična modalnost je količina prepričanja, ki jo ima učenjak v osebi ali literaturnem delu, ki daje dokaze. Pri merjenju dokaznosti učenjak običajno ugotovi, ali so dokazi čutni ali iz govoric. Učenjak lahko nato uporabi te informacije, da ugotovi, ali je izjava izvedljiva ali ne, in jo označi, da je najverjetneje resnična ali najverjetneje napačna.
Tisti, ki zbirajo informacije za dokazovanje, običajno začnejo z odkrivanjem, kako je bil predmet izjave opažen. Mlada ženska bi na primer lahko rekla: »Moja sestra je krvavela iz roka. Učenjak, ki preučuje to izjavo, bi se lahko vprašal, kako mlada ženska to ve. Če je bila izjava opažena na podlagi govoric, je verjetno mladi ženski te informacije dala tretja oseba in izjave ni opazovala iz prve roke.
Ko se ukvarja z govoricami, ima učenjak dve možnosti: označi izjavo kot najverjetneje napačno ali poskusi najti nekoga, ki je izjavo opazoval s svojimi čutili. Izjave, podane na podlagi govoric, lahko postanejo zmedene in zmedene, ko se prenašajo od osebe do osebe, kar jim daje relativno nizko raven epistemične modalnosti. Na primer, sestra mladenke je morda imela samo rez iz papirja, vendar je bila izjava pretirana, ko je prišla do same ženske.
V zgornji situaciji bi učenjak verjetno našel nekoga s čutnimi dokazi, ki podpirajo izjavo. Senzorične dokaze je mogoče zbrati s katerim koli od petih čutil: vidom, sluhom, okusom, dotikom ali vonjem. Nekdo, ki je videl sestro, lahko podkrepi zadevno izjavo s potrditvijo, da je videl kri na sestrini roki. To pomaga znanstveniku dati več zaupanja v izjavo, vendar je še vedno ne dokaže ali ovrže. Na primer, domnevna kri je lahko bila razlitja s kečapom ali črnilom.
Naslednji korak pri dokazovanju je običajno iskanje nekoga, ki je še bližje situaciji, nekoga, ki je bil fizično vpleten v dokaze. V tem primeru je lahko ta oseba nekdo, ki je pomagal sestri skrbeti za roko, ali sestra sama. Nekdo, ki je pomagal sestri skrbeti za roko, bi imel dokaze o pogledu in dotiku. Oseba bi videla resnost poškodbe in se verjetno dotaknila rane, da bi jo očistila ali previla. Učenjak lahko to osebo zasliši in ugotovi, ali sta bila poškodba in kri res takšni, kot sta se zdeli.
Izvorni dokazi se na splošno štejejo za najboljšo vrsto dokazov. Tu gre učenjak neposredno do vira izjave ali v tem primeru do sestre. Sestra je to izjavo doživela, kar pomeni, da natančno ve, kaj se je zgodilo. Če se učenjak z njo pogovarja in ugotovi, da je bila govorica pravilna, se lahko izjava označi kot najverjetneje resnična.