Dan Ašure, znan tudi kot Muharram 10, je dan za spomin na Muhamedovega mučenega vnuka Husayna (tudi Husein) Ibn Alija, dan, ko se je rodil Abraham, dan, ko se je Noetova barka dotaknila zemlje, in dan, ko se je Kaaba (najsvetejša islamska vera). kraj) je bila zgrajena v Meki. Ašura, ki se včasih piše Ashura, se v islamskem koledarju vedno pojavi na isti dan – deseti dan muharama, prvi mesec v islamskem letu. To na splošno postavlja ta islamski praznik blizu judovskega Yom Kippurja.
Šiiti in sunitski muslimani, dve različni sekti znotraj islama, si ta dan različno razlagajo. Za prve ima dan ašure velik verski pomen zaradi smrti Husayna Ibn Alija. Šiitski muslimani menijo, da je Ašura dan za boj proti krivici, zatiranju in tiraniji, saj se je Husayn boril in umrl za pravično vlado. Da bi objokovali Hysaynovo smrt, šiitski muslimani romajo v Husaynovo grobnico, ki se nahaja v Karbali v Iraku. Znano je, da žalni rituali vključujejo pretepanje po prsih in rezanje z britvicami in noži v spomin na kri, prelito v bitki pri Karbali. Izdane so bile različne fatve, ki prepovedujejo izvajanje tega običaja. Mnogi namesto tega darujejo kri.
Suniti verjamejo, da je prerok Mohamed skupaj z Judi razglasil Ašuro za dan posta. Pozneje zaradi posta, ki poteka med ramazanom, post na dan ašure ni bil več obvezen, čeprav je bil priporočljiv.
Z naraščajočimi verskimi in političnimi razlikami med šiitskimi in sunitskimi sektami dan ašure pogosto povzroči prelivanje krvi v državah, kot so Pakistan, Iran in Irak. Zaradi močnega političnega pomena, ki ga ima ta dan, je Sadam Husein prepovedal njegovo obeležje v Iraku. Leta 2004 so šiiti prvič lahko obeležili ta dan, odkar je Sadam Husein izgubil oblast, pri bombnih napadih je bilo več ubitih in ranjenih.
Zgodovinsko gledano je dan ašure pogosto povzročil prelivanje krvi po vsem svetu. Leta 1884 so britanski kolonialisti v Trinidadu in Tobagu ubili 22 ljudi, ki so poskušali izvajati obrede Ashura, znane kot Hosay. V Iranu so imeli obredi Ashura velik politični pomen med libanonsko državljansko vojno in vstajo v Bahrajnu, ki se je zgodila v 1990. letih prejšnjega stoletja.
Sama beseda ašura pomeni ‘deseti’, saj se dan ašura po islamskem koledarju pojavlja na deseti dan meseca muharram. Medtem ko je v sodobnem času ta dan začel označevati nasilje in prelivanje krvi, ima po islamu ta dan moč zdravljenja. Eno prepričanje je, da če nekdo ostane buden ves deveti muharram, pridobi velike blagoslove. Dodatni rituali naj bi zdravili telesne bolezni.
Dan ašure z različnimi interpretacijami in pomenom, vključno z izvirnimi plemenitimi prepričanji in vrednotami, se še naprej spominja. Največje srečanje šiitskih muslimanov v Združenih državah Amerike za dan ašure poteka v New Yorku.