Sojenje Scopes iz leta 1925, imenovano tudi sojenje Scopes Monkey, je bilo izziv za ustavnost zakonov, ki so narekovali, da evolucijske teorije ni mogoče poučevati v šolah. Sojenje Scopes je postalo znan primer in simboličen primer spreminjanja morale in idej v Ameriki na začetku 20. stoletja. Poučevanje evolucije v šolah je v nekaterih delih ameriškega juga še vedno izpodbijano, kar kaže, da to vprašanje skoraj ni zbledelo v ozadje.
Oder je bil pripravljen za sojenje Scopes v začetku leta 1925, ko je zakonodajalec Tennesseeja sprejel Butlerjev zakon, ki je prepovedal poučevanje evolucijske teorije v šolah. Predstavnika Butlerja je navdihnil govor Williama Jenningsa Bryana, gorečega antievolucionista, ki je želel izkoreniniti poučevanje »teorije opic« v šolah. Po sprejetju zakona Butler je Ameriška zveza za državljanske svoboščine (ACLU) postala zaskrbljena zaradi svoje ustavnosti in je objavila oglase v več večjih časopisih, ki so iskali testni primer. ACLU je želel sprožiti primer in je bil pripravljen braniti učitelja iz Tennesseeja pred obtožbami o kršitvi zakona Butler.
George Rappleyea, nedavna presaditev v Tennessee iz New Yorka, je opazil oglas in nanj opozoril več civilnih voditeljev v svojem novem domu v Daytonu. Dayton v Tennesseeju je zašel v težke čase z upadanjem prebivalstva in gospodarskimi boji. Poleg tega, da je bil evolucionist, je Rappleyea želel poživiti Dayton in je mislil, da bo vzpostavitev prelomnega sojenja Daytona ponovno postavila na zemljevid. Drugi so se strinjali in možje so zaposlili Johna Scopesa za testni primer.
John Scopes je bil pravzaprav učitelj telesne vzgoje, ki je nadomestil učitelja biologije, ko je bil bolan. Vendar je Scopes na neki točki dodelil del učbenika, ki se ukvarja z evolucijsko teorijo, in to je bil dovolj razlog za pregon. Več uglednih lokalnih odvetnikov se je strinjalo s pregonom, ACLU pa je obljubil, da bo predstavil testni primer. Najbolj znan član obrambne ekipe je bil Clarence Darrow, ki je med postopkom imel več vznemirljivih govorov. Drugi člani ekipe so bili Arthur Garfield Hays in Dudley Field Malone.
Sojenje Scopes je bilo bolj javna razstava kot sojenje, na tisoče gledalcev se je sprehajalo pred sodiščem, posodobitve sojenja pa so predvajali v živo na nacionalnem radiu. Samo sojenje je bilo razmeroma kratko, zaznamovali so ga Darrowovi zvonki govori. Darrow je menil, da je bila v sojenju Scopes sama ameriška civilizacija na preizkušnji. Trdno je menil, da zakona Butlerja nikoli ne bi smeli sprejeti.
Na neki točki je Darrow poklical Williama Jenningsa Bryana na stojnico, ga zasliševal o Svetem pismu in namigoval, da je bil moški neumen, ker je verjel v zgodbo o stvarjenju. Večina dokazov obrambe na sodišču ni bila dovoljena, kljub Darrowovi vrsti uglednih znanstvenikov. Sodnik je trdil, da je sojenje Scopes govorilo o Johnu Scopesu in ne o evoluciji.
V svojem zaključnem govoru je Darrow zahteval, da porota spozna Scopesa za krivega, da bi se na primer lahko pritožila na višji ravni. Porota se je strinjala in ugotovila, da je John Scopes kriv, sodnik pa mu je naložil globo 100 ameriških dolarjev (USD). Ko se je Darrow pritožil na zadevo, so jo zaradi tehničnih razlogov zavrnili s sodišča, saj bi morala višino globe ugotoviti porota, ne sodnik. Prizivno sodišče je očitno želelo končati farso, v katero je postalo sojenje Scopes, in je z veseljem razveljavilo obsodbo.
Čeprav je bil Scopes Trial večinoma izpopolnjen dogodek, je dvignil ozaveščenost javnosti o evolucijski teoriji in pravici do poučevanja v šolah kot del znanstvenega usposabljanja, s čimer je pripravil narod na prihodnje izzive v zvezi s tem vprašanjem. Govori Clarencea Darrowa so bili pogosto dodeljeni tudi mladim študentom prava za študij.