V grškem mitu je Ahil legendarni, a nejevoljni bojevnik, ki se je boril v trojanski vojni. Njegova mati Thetis, ki ga je po rojstvu potopila v reko Stiks, ga je s tem dejanjem naredila skoraj neprepustnega za škodo. Vendar se je morala držati njegove pete, da bi ga potegnila iz vode, in tako zgrešila mesto. Edini način, da bi Ahila ubili, je bila poškodba pete. To vodi do zdaj znanega izraza »Ahilova peta«, ki pomeni največjo šibko točko osebe.
Zgodba o Ahilu je večinoma predstavljena v Homerjevi Iliadi. Najprej ga predstavijo, da se je umaknil iz vojne v boju z Agamemnonom zaradi ujetja več trojanskih žensk. Pomembno je razumeti njegovo nepripravljenost za sodelovanje v bitki. Preden Ahil odide v Trojo, se prerokuje, da bo tam umrl. Zato se v vsakem primeru ne želi sodelovati v bitki.
Vendar je prepir pozabljen, potem ko Trojanci ubijejo najboljšega Ahilejevega prijatelja, Patrokla. Smrt ga spodbudi k akciji in hiti v boj z veliko močjo in namenom. Ubije Hectorja, nato pa ga Paris ubije in tako izpolni prerokbo o njegovi usodi.
Ahil se v Homerjevi Odiseji sreča tudi z Odisejem in v dolgem govoru razglasi vojno in ceni, koliko je življenje pomembnejše od hrabrosti. To je primerno tragična izjava, ki jo je morda navdihnila Homerjeva ugotovitev, da nekateri moški preprosto niso želeli sodelovati, čeprav je vojskovanje obstajalo ves čas.
Nekateri analitiki mitologije trdijo, da je Ahilova prava “peta” ponos, prijateljstvo ali jeza. Če njegove jeze ne bi izzvala Patroklova smrt, morda ne bi hitel v boj. Vendar drugi opozarjajo na zgodbo o Ahilu kot na še eno lekcijo usode, kot so jo razumeli Grki. Tako kot Ojdip hiti naproti usodi, ki ni v njegovem nadzoru. Ne more pobegniti iz svoje usode, tako kot Ojdip ne more pobegniti pred grozovitim dejanjem umora očeta in poroke z materjo.