Stigme so manifestacije na živi osebi petih svetih ran, ki jih je Jezus Kristus utrpel med križanjem. Primer stigme lahko vključuje od ene do vseh pet ran ali drugih poškodb, povezanih s križanjem, in se lahko kažejo kot fizične rane, znamenja ali preprosto bolečina. Beseda stigmata je latinsko za “zname” in izhaja iz Pavlovega poslanice Galačanom.
Stigme so pogosto povezane s katoliško cerkvijo, kjer so jih zgodovinsko šteli za znake svetništva. Številni prijavljeni primeri stigme so prizadeli katoličane, običajno ženske. Primeri stigmatov so včasih osamljen incident in se včasih ponavljajo skozi življenje stigmatika. Prvi in najbolj znan primer stigme je prizadel svetega Frančiška Asiškega leta 1224, številni primeri pa so se pojavili v srednjem veku in v današnjem času, vključno s številnimi svetniki. Zanimivo je, da so pred kratkim poročali o številnih primerih stigme med nekatoliki in celo nevernimi.
Pet svetih ran Jezusa Kristusa so rane od nohtov na rokah in nogah ter prebodena stran. Stigme lahko vključujejo tudi rane, ki spominjajo na rane iz trnove krone ali na pretepe, ki jih je prestal Jezus. Poleg spontanega pojava imajo stigme lahko tudi druge mistične lastnosti, na primer nezmožnost strjevanja ali sladek cvetlični vonj. Primeri stigmatov niso dosledni: znano je, da se rane na nohtih pojavijo na rokah ali zapestjih, desna ali leva stran stigmatika pa lahko kaže prebodno rano.
Čeprav je pojav stigme dobro dokumentiran, obstaja razprava o tem, kaj ga povzroča. Vsaj nekateri primeri so zagotovo samopoškodovani, nekaj stigmatikov pa je priznalo, da se ponaredijo. Stigme, ki niso ponarejene, so lahko posledica psihosomatskega stanja, v katerem se prizadeta oseba poistoveti s Kristusom in križanjem tako globoko, da nastane sočutne rane. Če to zadnjo idejo izrazimo na manj religiozen način, lahko stigmati svoje rane zamislijo v obstoj z željo ali nezavedno z močjo sugestije.